استاد اکبرنژاد:
"مالکاً لنفسه" یا "حافظاً لسانه" هر دو به یک معنا است؛ یعنی انسان در مواجهه با مشکلات حلیم است و بر خودش تسلط دارد.
حجت الاسلام رئوفی:
شما می‌فرمایید هیچ پیامبری در قرآن نیست که تنش را به صد برساند وحال آنکه حضرت سلیمان در مواجهه با ملکه سبأ اینکار را انجام داد.
استاد اکبرنژاد:
من منکر تنش نیستم بحث در مورد مدیریت تنش است / حضرت سلیمان ابرقدرت زمان خودش است؛ باد و اجنه در اختیارش است لذا معنایی برای مماشات وجود ندارد.
حجت الاسلام رئوفی :
بر اساس روایات، امر خدا اقامه نمی‌شود مگر به سختگیری/ پیامبر هنگام دعوت علنی، به خدایان دروغین عرب توهین می‌کند.
استاد اکبرنژاد:
اگرچه دین خدا بدون سختگیری اقامه نمی‌شود اما این مهم در یک فرایند و همراه با رفق و مدارا اتفاق می‌افتد. خداوند از همان اول مُرّ دین را به مردم نمی‌گوید؛ فلسفه نسخ احکام نیز به همین جهت است. "/>
استاد اکبرنژاد:
"مالکاً لنفسه" یا "حافظاً لسانه" هر دو به یک معنا است؛ یعنی انسان در مواجهه با مشکلات حلیم است و بر خودش تسلط دارد.
حجت الاسلام رئوفی:
شما می‌فرمایید هیچ پیامبری در قرآن نیست که تنش را به صد برساند وحال آنکه حضرت سلیمان در مواجهه با ملکه سبأ اینکار را انجام داد.
استاد اکبرنژاد:
من منکر تنش نیستم بحث در مورد مدیریت تنش است / حضرت سلیمان ابرقدرت زمان خودش است؛ باد و اجنه در اختیارش است لذا معنایی برای مماشات وجود ندارد.
حجت الاسلام رئوفی :
بر اساس روایات، امر خدا اقامه نمی‌شود مگر به سختگیری/ پیامبر هنگام دعوت علنی، به خدایان دروغین عرب توهین می‌کند.
استاد اکبرنژاد:
اگرچه دین خدا بدون سختگیری اقامه نمی‌شود اما این مهم در یک فرایند و همراه با رفق و مدارا اتفاق می‌افتد. خداوند از همان اول مُرّ دین را به مردم نمی‌گوید؛ فلسفه نسخ احکام نیز به همین جهت است. "/>
